Две подруги.
Две подруги есть у меня,
Дружба не разлей вода,
Себя в жертву готовы отдать-
Между ними всегда благодать.
Нет ни спору у них,ни укоров,ни войн,
Между ними согласие,мир и любовь.
Много трудятся, вместе в Небо идут,
Общее дело-один у них путь.
Друг другу они помогают,
Помощь друг от друга всегда принимают.
Рука об руку в Небо идут,
Молитва и Вера-так их зовут.
Молитва разная бывает,
То горячая,то ослабевает,
А Вера старается изо всех сил-
На Небо донесёт, о чём человек просил.
Если Молитва вдруг утихает,
Вера её всегда утешает,
На ухо шепчет слова молитве,
И приходит победа в битве.
Если Молитва плакать начнёт,
Вера на помощь Любовь позовёт,
Вера будет тянуться до Небес,
Вот тогда будет время чудес.
Если Молитве огня не хватает,
Вера дрова подкинет и огонь полыхает,
А если Молитва устаёт,угасает,
Вера огонь собой разжигает.
Молитва устала,нет слов на устах,
Вера приносит Священный Устав,
Слова обетований перечисляет,
Молитву жизнью она наполняет.
Враг часто стреляет,Молитве раны наносит,
Вера подругу-Молитву не бросит,
Вера раны Молитве перевяжет,
Слова утешения на ухо скажет.
А если подруга-Вера заболеет,
Молитва её от всего сердца жалеет,
Молитва с воплем кричит к Богу тогда,
Да так,что расступятся Небеса.
Как подарок от Бога подруг принимаю,
Без них я была бы пред Богом немая,
Молитве уста свои предоставлю,
А с Верой любимого Бога прославлю.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
