Здравствуйте. Хочу сказать несколько слов об ...."инопланетянах" Итак.Многие люди ноне заинтересованы этой темой пришельцев,инопланетян и других миров. И это не случайно и не ошибка, а просто небольшое как бы отклонение от того,что есть на самом деле. Да,в писании и предании нет признания того,что они есть -эти инопланетяне. За них себя выдают злые духи,слуги диавола,которые пользуются нынешним незнанием истинной веры, в которой не говорится об их наличии,но.....если взглянуть на это с ИНОЙ ,именно иной или другой точки зрения,то есть ,что это ....иные люди или не от мира сего,ибо "Мудрость мира сего -есть безумие пред Богом!" Это выдержка из Священного Писания. Получается,что люди ,мыслящие и поступающие по заповедям Господним,идущим глубоко вразрез мирским законам и правилам и есть именно так называемые иные-инопланетяне. Прибывшие с иной или иных планет,ибо.....на нашей планете типа не так необходимо или хочется поступать. Поступать или вразрез или просто так как велит Господь. Вот и получается,что "инопланетяне" это не те,которые под этим ликом слуги диавола приходят и вводят во искушение, а те,кто......живут,именно живут другими принципами жизни ,именно жизни,ибо....жизнь -это Любовь!
Верующие бывают разные:формальные и неформальные Формальные -это по моему мнению те,кто просто верят и...всё. А настоящие или неформальные -это те,кто и признают и этим самым своими поступками,реальными действиями подтверждают веру,ибо......вера без дел-МЕРТВА! Это опять же не от меня а из Библии .А то подумаете,что я всё от себя говорю.Да имею своё мнение,но....оно именно руководствуется -священным писанием , а не людскими помыслами,которые выражаются в.....мирских разговорах
Жду ваших мнений, вопросов и так далее.ПЛИЗ!
Александр Бежецкий(Саня, сашок, санчес ака Бегун, бежа),
Лемберг, Хохлостан (временно не подконтрольные Польше области)
Филантроп, мезонист, нигиллянт, агронавт, агроном, алконафт. Очень люблю сочинять, мастурбировать, покуривать травку и исполнять, даря радость себе. Участник поселковой самодеятельности. Ищу спонсора и спонсоршу из представителей российской несистемной оппозиции.
Автор-истребитель, психоананытик Православно-сектантского характера.
Кандидат на Дарвиновскую премию за эпическую утерю пароля и логина.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
