За все будь Богу благодарным
И подчиняйся Божьей воле.
Хвали Иисуса постоянно
Хвали и в радости и в горе.
Хвали за все, что в жизни было,
Хвали за солнце в небе ясном.
Но знай, коль сердце не хвалило,
Уста хвалили понапрасну!
Когда о горнем помышляешь
Взгляд направляй как можно выше.
Молись и духом укрепляйся,
Молись, Иисус тебя услышит.
Молись и даст тебе Он силы
Не поддаваться на соблазны,
Но знай, коль сердце не молилось,
Уста молились понапрасну!
Христианин, неси свет миру!
Трудись, дерзай на ниве Божьей!
И нет проблем неразрешимых,
С Иисусом вместе все возможно.
Яви для грешных Божью милость,
Старайся сделать жизнь прекрасней.
Но знай, коль сердце не трудилось,
Дела ты совершал напрасно!
Людмила Потылицына,
Минусинск
Учитель математики. Свои труды я называю "Зарифмованные мысли"
Господь меня благословил,
И мною Дух Господень правит.
Все мысли в рифмы Он сложил,
Чтоб я могла Его прославить. e-mail автора:dochkalu_61@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 9841 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
